Рождество Господа нашего и Спаса Иисуса Христа

«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение»-
Так возвестили Ангелы вифлеемским пастухам великую радость Рождества Христова!

Вот и закончился Рождественский пост; 7 января весь православный мир с ликованием встречает Рождество Христово — великий двунадесятый праздник,светлый день примирения и доброты, один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира.
Придя на землю, Христос не был встречен почетом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных. Первыми гостями Богомладенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12).

Спаситель Мира, Царь Царей, которого мир ждал на протяжении тысячелетий, родился в убогой пещере, лишенной даже скромных удобств. Почему же Господь избрал такое  место для Своего рождения? Как поясняет Святитель Николай Сербский, «Смирение – первая добродетель, которую Христос проповедал людям в Нагорной проповеди. И Своим примером Он явил эту добродетель, родившись не в царских палатах, а в овечьей пещере.
Другое важное практическое наставление, которое Господь дал миру рождением в пещере, заключено в том, чтобы стеснить себя, чтобы дать место другим, удовольствоваться необходимым, чтобы и другие имели необходимое. Как сказал апостол Божий: «а когда имеем пищу и одежду, да будем этим довольны»(237). Разве это не урок нынешнему, переживающему кризис миру?
Еще одно наставление заключено в том, что не место делает человека значительным, а человек – место. Человек – самая большая ценность на земле. Роскошь и внешний блеск не прибавляют достоинства человеку, так же как нищета не умаляет его. ….что сказал Господь об Иоанне Крестителе? «Что пришли видеть вы? человека ли в мягких одеждах?»(238) Царь Ирод – в палатах царских и мягких одеждах, но не человек, а лис. Пилат в чертогах, но не человек, а римский волк. Так и фарисеи не люди – порождения ехиднины. А бездомный Иоанн больше всех этих, в палатах пребывающих. Ни один из рожденных женами не больше Иоанна Крестителя.
Еще одно наставление от Господа: Царство Небесное важнее всего сущего в мире. И Царство это человек может стяжать независимо от того, где он родился и где он живет – в городе, в деревне, в пустыне или пещере. Миру, ожидающему света от великих городов, Господь хотел преподать урок, что истинный свет может явиться и из бедной пещеры.»(Святитель Николай Сербский, «Миссионерские письма»,Письмо 97 Рабочему М. Ф.).

В  день Рождества Христова, в «Праздников Праздник, начало всех праздников» , все православные храмы полны прихожан; люди чувствуют особое величие и значимость события, с умилением молятся и славят Господа, пришедшего в мир для нашего спасения. И Храм Святого Сергия Радонежского города Копейска с трудом вмещает всех желающих разделить радость этого великого дня. Божественную Литургию возглавил настоятель Храма, отец Виктор Финагин. Особенно проникновенно поет сегодня церковный хор, усиливая молитвенный настрой; люди вместе с ним поют тропарь и кондак празднику, прославляя Пресвятую Троицу, Богомладенца Христа и  Его Пречистую Матерь; очень много причастников Святых Христовых Тайн.

За праздничной Божественной Литургией дважды зачитывались Рождественские послания  — Святейшего Патриарха Кирилла и митрополита Челябинского и Миасского Григория.

Святейший Патриарх Кирилл напомнил, что «…любовь Божия, явленная в Рождении Спасителя, приносит людям истинный мир. Этот мир не поколебать житейскими неурядицами, социальными потрясениями, политическими нестроениями и даже вооруженными конфликтами, Ибо в мире Христовом сокровенно живет такая духовная сила, что он попирает ею всякую земную скорбь и напасть“, – сказал Его Святейшество. А также  пожелал всем вдохновения на многотрудном пути христианской жизни, «чтобы укреплялась в нас вера, не иссякла надежда и возрастала любовь. Чтобы, входя в торжество светлого рождественского праздника, мы неуклонно возвещали миру «велию благочестия тайну» (1 Тим. 3:16), а также несли людям утешение и благословенный мир Христов.».

Митрополит Челябинский и Миасский Григорий в своем послании напомнил, как важно встречать Рождество с чистым сердцем и  любовью к Богу: «Господь пришел в этот мир, приняв образ человека, чтобы спасти каждого из нас – спасти от рабства греха, страданий и смерти. Придя на землю более двух тысяч лет назад, Господь Иисус Христос продолжает спасать нас каждый день, каждый час. «С нами Бог!» – восклицает сегодня Святая Церковь. Этим снова и снова напоминая о том, что Господь никогда не оставляет нас, и Он всегда должен быть центром нашего бытия. Только во Христе человеческая жизнь имеет подлинную ценность и высшую цель. Не отступим же от Него, будем стремиться к духовному и физическому совершенствованию, ответим на Любовь Божию своей любовью и верностью Ему!».

По окончании Литургии отец Виктор поздравил прихожан  с праздником, причастников — с принятием Святых Христовых Тайн, пожелал всем здоровья душевного и телесного, Божией помощи во всех  благих начинаниях, а также напомнил о важности молитвы в нашей  жизни: «Господь говорит: «Просите, и дано будет вам; ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»(Мф. 7:7). Поэтому, братья и сестры, обязательно просите; просите и несите радость всему миру. Аминь.» — сказал батюшка.

Тропарь, глас 4-й

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

Кондак, глас 3-й

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют, нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог.

С нами Бог, разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог!
(Ис. 8, 9—10. 12—14. 17—18; 9, 2. 6).