28 июля Русская православная церковь вспоминает  равноапостольного князя Владимира, с чьим именем связано произошедшее в 988 году Крещение Руси – ключевое событие в истории нашего народа, ставшее серьезным толчком к объединению русских земель и положившее начало становлению  России самой мощной евразийской державой.

Святой равноапостольный великий князь Владимир, названный народом  «Красное Солнышко», был сыном Киевского князя Святослава и внуком святой равноапостольной Великой княгини Ольги. Править самостоятельно он начал с 17 лет, будучи  язычником, любителем военных походов и шумных пиров. Зная православную веру с детства, он, тем не менее, долго сомневался, принимать ли святое крещение. Но в 987 году, ожидая прибытия из Византии своей невесты, царевны Анны, князь внезапно ослеп. Прибывшая царевна, в надежде на исцеление, предложила ему немедленно креститься. Во время крещения князь прозрел. В духовном восторге он воскликнул: «Теперь я узрел Бога Истинного!».  Пораженные чудом дружина и бояре также крестились. По возвращении с княгиней Анной в Киев, князь Владимир крестил 12 своих сыновей, а затем приступил к искоренению язычества на Руси. Он повелел собрать всех киевлян на берегу Днепра, объявив: «Если кто не придет завтра на реку – богатый или бедный, нищий или раб – будет мне враг». Как гласят летописи, «На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсуинскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, малые дети же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте…». Постепенно христианство пришло и в другие города Киевской Руси.

« Не случайно сегодняшнее Евангельское чтение дает нам повод задуматься о связи между грехом и болезнью, — напомнил прихожанам в праздничной проповеди настоятель нашего Храма, иерей Виктор (Финагин), — мы помним еще из Ветхого Завета, что Господь  попускает человеку болезни и скорби по его грехам. Делает Он это любя, вразумляя нас и призывая к покаянию. Господь пришел на землю, чтобы спасти грешников. Он прощает грехи, после чего дарует исцеление. А для того, чтобы посрамить неверие, Господь творит чудо. Много веков назад, через Великого равноапостольного князя Владимира, Он явил чудо становления православной веры на Руси – истинной веры, которая сопровождает нас через века; мы должны беречь ее, укреплять, молить Господа о прощении грехов и помнить о Его великом милосердии и жизни вечной. Аминь.» — сказал батюшка.

СВЯТЫЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЖЕ ВЛАДИМИРЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

Пресвятая Богородица, по великой любви и милосердию к русскому народу, подарила нашей земле множество Своих чудотворных образов.

Сегодня мы вспоминаем  явление одного из самых почитаемых из них  – Казанского. Произошло это в 1579 году, спустя 25 лет после завоевания татарского ханства Иваном Грозным. Матерь Божия явилась во сне девятилетней девочке Матроне и повелела достать из земли Ее икону, еще при господстве мусульман  зарытую тайными христианами на месте их сгоревшего дома. Девочка откопала сияющий чудным светом образ, завернутый в рукав полуистлевшей одежды. Явленная икона была копией Влахернского образа, написанного святым евангелистом Лукой.

Небольшая икона, обретенная на иноверной окраине Российского  царства, вскоре стала всенародной святыней и зна­ме­ни­ем Небес­но­го по­кро­ва Бо­жи­ей Ма­те­ри, явленного Ею русской земле. На месте обретения ее был построен храм во имя Пресвятой Богородицы и основан женский монастырь, первой инокиней, а затем и настоятельницей которого стала девица Матрона.

В Смутное время, когда поляки заняли Москву,  по призыву патриарха Гермогена образовались отряды ополченцев, которые двинулись на Москву. С казанскими добровольцами в стан князя Пожарского прибыла и Казанская икона Божией Матери. По изгнании врагов князь построил на Красной площади церковь во имя Казанской Божией Матери, где поставил точный список с иконы. Явленная же икона Казанской Божией Матери бесследно исчезла в 1904 году при ограблении Богородицкого женского монастыря; сохранилась лишь древняя точная копия с первообраза.

Потеря первоначального образа не умаляет благодатной силы многочисленных чудотворных списков с него. Именно этим образом Матери Божией мы благословляем вступающих в брак детей; к нему обращаемся с просьбами о сохранении Российской державы; к нему же взываем в бедах и болезнях: « Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего…всех нас  заступи, о Госпоже Царице и Владычице…всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.». И вновь вспоминаем события далекого 1579 года, повествующие нам о силе простой искренней веры: простые люди с открытым сердцем, поверив в чудо, пошли за девочкой, выполнили веление Богородицы и были вознаграждены. Ибо «по вере вашей да будет вам» (Мф. 9:29)

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́.

7 июля православные отмечают великий праздник – рождество Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Мы вспоминаем рождение в семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы величайшего из людей, проповедника покаяния, будущего пророка, подготовившего израильский народ к пришествию Иисуса Христа и крестившего Его в водах Иордана.

Иоанн Предтеча – самый почитаемый после Божией Матери святой; его прославил Сам Иисус Христос: “Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя” (Мф 11:11).

Иоанн был родственником Иисуса Христа по материнской линии и родился на шесть месяцев раньше Него. Вырос он в пустыне, куда его мать удалилась, узнав о приказе Ирода Великого убить всех младенцев в Вифлиеме. Он носил одежду из верблюжьего волоса, прихваченную кожаным поясом, питался диким медом и акридами и много молился, готовясь к своему великому служению и ожидая, когда Господь призовет его. Когда Предтече  исполнилось тридцать лет, Господь повелел ему выйти из пустыни и проповедовать пришествие Христа:

«как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

 И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;

 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.»

(Мк. 1, 1–8)

Иоанн Предтеча проповедовал покаяние, очищая им человеческие сердца и готовя их к вхождению Святого Духа.

«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 31–33)» — напомнил  слова Спасителя в праздничной проповеди настоятель нашего Храма, иерей Виктор (Финагин).

СВЯТЫЙ ПРЕДТЕЧЕ И КРЕСТИТЕЛЮ ХРИСТОВ ИОАННЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

Празднование Собора всех святых, в земле Русской просиявших, установленное в 16 веке и забытое в синодальную эпоху, было восстановлено в 1918 году, но из-за последовавших гонений на Церковь стало торжественно совершаться во 2-е воскресение после Пятидесятницы лишь с 1946 года.

В этот день мы чтим  всех святых, просиявших своей жизнью и добродетелями в нашем Отечестве, и непрестанно молящихся о нем; вспоминаем их подвиги и стараемся, с помощью Божией, подражать их вере; просим Господа и впредь освящать нашу землю Своей благодатью; а также задумываемся: почему из всех определений к Русской земле подходит лишь одно — «святая»? Почему не «старая, добрая» — как Англия, или не «свободная» — как Америка, а «святая»?  В чем же святость Руси? Безусловно, не только в наших святых, но и в решимости следовать за Господом; в осознании нашей греховности, покаянии  и  вере в живого спасающего Бога. Именно эти основы нашей духовной жизни превратили Русь языческую в Русь святую.

«Не случайно в сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали о решимости, с которой последовали за Господом Его ученики: апостолы Петр, Андрей, Иаков и Иоанн. Как говорит Евангелие: они тотчас, как Господь позвал их, оставили все и  последовали за Ним, — напомнил в проповеди настоятель храма Святого Сергия Радонежского города Копейска, иерей Виктор (Финагин), — так же и мы, братья и сестры, должны следовать за Господом; мы должны слышать Его призыв и идти за Ним, как шел ветхозаветный Патриарх Авраам: не зная, куда он идет, но зная, за Кем он идет. Аминь.» — сказал батюшка.

«Я́коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельнаго се́яния,/ земля́ Росси́йская прино́сит Ти, Го́споди, вся святы́я, в той просия́вшия./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це// Це́рковь и страну́ на́шу Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.»